Nowrooz

Siguiendo con la serie de entradas dedicadas al año nuevo persa, os presento la segunda y más importante: la del Nowrooz, el Año Nuevo persa. El Nowrooz coincide con el equinoccio de primavera, el 21 de Marzo. Aunque el primer día del año empieza a las 0 horas del primer día (1 Farvardin), no se celebra hasta la hora exacta en la que se produce el equinoccio, es decir, justo un año (con sus horas, minutos y segundos exactos) después de la última celebración. Este año (1390), por ejemplo, el Año Nuevo se recibió a las 2:50:45 en Irán (0:20:45 hora peninsular). El Nowrooz es una festividad de más de 3000 años de tradición, y aunque en la actualidad es una celebración secular, tiene su origen en la religión zoroastriana.

Es tradición renovar el vestuario antes del Nowrooz y tirar los trastos viejos, como símbolo del "renacimiento de la naturaleza". También previo al día grande es la aparición del Haji Firuz, un hombre pintado de negro (buena suerte) y vestido de rojo, representando el dios del Sacrificio sumerio, que simbólicamente moría al final de cada año y volvía a nacer al principio del siguiente. El Haji Firooz se dedica a cantar y bailar por las calles los días previos, anunciando la llegada del año nuevo. Sus canciones son comparables con los villancicos navideños.

El día de año nuevo se dedica a una reunión familiar alrededor de la mesa del Haft Seen; literalmente, la mesa de las Siete "S". Este nombre se debe a que en la mesa hay siempre 7 elementos cuyos nombres empiezan por S:
Sabzi: verduras, simbolizando el renacimiento
Somaq: una especia roja, como el color del sol naciente
Samanu: un dulce típico, representando la riqueza
Senjed: el fruto de un árbol (árbol del paraíso) por el amor
Sir: ajo, por la salud
Sib: manzanas, por la juventud y la belleza
Serke: vinagre, en representación de la madurez y la paciencia.

Otros elementos que a veces complementan a estos siete principales: monedas (prosperidad), un espejo (la verdad), una pecera con carpas doradas (representando la constelación de Piscis, la cual abandona el Sol en Nowrooz), velas (felicidad), huevos (fertilidad) y un libro de poesía persa (generalmente el Shahname).

Se celebra una comida especial y se recibe el año nuevo a la hora correspondiente. Hay además un intercambio de regalos entre los miembros de la familia. Posteriormente, los primeros días del año se dedican a visitas a las casas de amigos y vecinos, como parte de las vacaciones de Nowrooz. Éstas terminan en el decimotercer día del año, el Sizdah be Dar, que constituye la tercera y última de mis entradas acerca de la tradición del año nuevo.

Hoy no escribo nada de política, dado que no hubo movimientos. El Nowrooz es una fiesta que se celebra en casa y no en la calle, por lo que no daba lugar a muchas protestas.

EDIT: Agrego un enlace al magnífico mensaje de Obama dirigido al pueblo iraní con motivo del año nuevo.

Solos para siempre

La vida de una persona poco tiene que ver con la de la mayoría de las otras personas. Tanto es así, que a veces la comprensión mutua es imposible; no ya a nivel de empatía, sino incluso de comprensión lingüística.

Si entre personas casi iguales genéticamente (es decir dos personas cualquiera), la comprensión no está garantizada... ¿qué decir de una inteligencia no humana? Un ser extraterrestre, que habrá seguido seguramente una línea de evolución completamente distinta, que ni siquiera tiene por qué compartir nuestra química básica ... ¿Por qué tendría que compartir nuestra lógica?

Las emociones, la razón, la ciencia, el arte, el progreso, la tecnología ... son constructos humanos, contenidos en cerebros humanos. ¿Qué decir de un ser que probablemente haya desarrollado algo muy distinto a un cerebro? ¿Qué entendemos por ser inteligente? ¿Uno que simplemente es consciente? ¿Uno que modifica el medio? ¿Uno que siente emociones? ¿Uno que resuelve ecuaciones?

Por cierto, "Solaris" (libro de Stanislaw Lem, y también película) habla de este tema, de la incompatibilidad de la inteligencia humana con la de un ser peculiar: un ser líquido, que cubre la superficie de un planeta, un océano vivo, que no tiene concepto de especie, ni grupo, ni de comunicación, porque es un ser único. Ciertos sucesos demuestran que el ser "piensa" pero no se comprende qué, con qué fin ni con qué medios. No he destrozado el argumento, hay mucho más ;)

Es muy probable que no estemos solos en el Universo, pero ¿podremos hablar con alguien si lo llegamos a encontrar? ¿Puede ser que estemos rodeados de vida, pero condenados a estar solos para siempre?

Chaharshanbe Suri

Hoy voy a contar algo de la tradición iraní. Hablo mucho de política, pero muy poco de otras cosas, en este caso, de las fiestas (aunque al final de la entrada hay alguna referencia a los sucesos de hoy). Este es la primera de tres entradas dedicadas a las celebraciones del año nuevo persa, cada una correspondiendo a una de las tres grandes fiestas.

El Chaharshanbe Suri, traducido literalmente como miércoles de fiesta, es un festival en el que el fuego toma protagonismo, igual que la fiesta de San Juan. El fuego purifica a aquellos que saltan sobre él, llevándose todo el mal del año, y regalando energía y fortaleza.

Se celebra durante la noche del último martes al miércoles del año en el calendario persa (es decir, hoy). La siguiente gran festividad es el Nowrooz (año nuevo), el 21 de Marzo ( 29/30 Esfand, calendario persa)

Se cree que su origen está relacionado con la tradición zoroastriana, en la que el fuego es un elemento central, aunque actualmente se ha desprendido de su significado religioso, y es celebrada por igual por musulmanes, cristianos, judíos, zoroastrianos, etc ... iraníes, y se celebra desde al menos el 1700 a.C. Ninguna de las festividades del año nuevo persa son religiosas. Esto ha llevado al actual gobierno islamista a emprender una campaña en contra de todas estas festividades, logrando el efecto opuesto. De hecho, en los últimos años se ha convertido en un acto reivindicativo de la cultura iraní tradicional frente a las imposiciones religiosas.

Durante el día de hoy, las celebraciones se han visto tintadas de una importante componente política, con cantos contra el régimen y en algunos casos enfrentamientos con las milicias.

Incomunicación

Aunque no hablemos, yo sé qué planes tienes. Sé detalladamente qué momento estás esperando, y sé cómo me vigilas. No tengo una idea exacta de cómo empezarás todo, pero sé lo suficiente para reconocer cuándo habrá llegado el momento. Sé cuáles son tus motivaciones y objetivos, y sé que tendrás la moral alta, que estarás demasiado segura de ti misma.

Y no hago nada por evitarlo ahora. No, porque no quiero huir, porque espero ansioso el momento de verte la cara, de recibir tu ataque, de ver cuáles son tus armas. Porque no importa cuáles sean, yo estaré más preparado. Te desafío a que vengas cuando quieras. Te desafío a intentar capturarme. Te desafío a intentar cambiar mi mundo. Lo apuesto todo, porque estoy seguro que prevaleceré.

Animal

No sabía por qué se encontraba triste. Triste y calmado. En estos casos le invadía una extraña sensación. Una sensación de consciencia, de repente se daba cuenta de que existía, y reflexionaba sobre las cosas que le habían pasado últimamente, sobre su situación actual. En estos momentos estaba triste. Y no sabía por qué.

La noche anterior se había peleado y había salido ganando, aunque un poco escaldado. Luego había estado follando con su Gorda, que se excitaba cada vez que le veía pelearse con alguien. La vida le sonreía.

¿O quizás no? Llevaba meses en el paro. No le daban trabajo por la crisis. Él sabía cargar ladrillos. Toda su vida había hecho eso desde los 16 años. Y ahora le pedían títulos. Incluso en una entrevista se burlaron de él por que leía lento. ¿Y qué? ¿Quiénes se creían ellos para juzgarle? En el colegio nunca le gustó leer. Qué mierda de país donde se discriminaba a los torpes.

Se recostó en la cama, dejó la cerveza en la mesilla de noche y siguió durmiendo. Al fin y al cabo, nadie le esperaba a las 11 de la mañana.

10 esfand

De nuevo, protestas en Irán, y hoy curiosamente no he visto que las notificara TVE. Sin embargo, los medios extranjeros sí han informado (como la CNN estadounidense, la BBC británica o la DW alemana)

La forma de las protestas está cambiando mucho. Por primera vez, Twitter estaba "tranquilo" la noche antes de una gran protesta, por lo que, personalmente a mí me ha sorprendido mucho la magnitud de las manifestaciones. Según testigos, eran mayores que las primeras de esta serie (25 Bahman / 14 de Febrero).

Las protestas vienen más animadas por la detención de los dos líderes de la oposición (al menos hasta ahora afines al régimen, pero parece que la presión popular está cambiando esto último) y su traslado a una prisión de Teherán.

Se han contado historias de enfrentamientos entre policía (y milicias) y manifestantes, en algunos casos acabando con la disolución de grupos de civiles y en otros con la toma por parte de los mismos de alguna plaza del centro de Teherán. También se habla de dos furgonetas policiales quemadas

En otras ciudades han habido también duros enfrentamientos entre policía y manifestantes (Mashhad, Shiraz, Esfahan ...)

Desde el punto de vista de la comunicación, las cosas están cambiando mucho. Se nota bestialmente las limitaciones en el acceso a internet:salen pocos vídeos, por la noche y cortos, los tweets de Irán se han reducido, aunque en el hashtag #10esfand se puede encontrar bastante información de los hechos. Una forma eficaz de seguir al momento los hechos (y a donde me remito para mis referencias, así como material audiovisual del día) son los liveblogs que se actualizan conforme llegan las noticias. Durante el día de hoy, yo he seguido este